胡塞尔现象学1 - 简述 - 王恒
正文
《逻辑研究》
胡塞尔写《逻辑研究》是为了探究数学的起源
- 《算术研究》——博士论文——心理主义解释数学
新康德主义——马堡学派
在共同的逻辑背景之下去讨论科学：爱因斯坦、非欧几何空间理论
超越了牛顿力学的时空观为什么新康德主义后来没有了影响，而胡塞尔的《逻辑研究》却流传下来？
- 《逻辑研究》不仅仅是讲逻辑，还有和人的心理、意识和科学之基础相关。它不是一种抽象的东西，而是发生性的东西。
- 胡塞尔不仅仅是自笛卡尔以来的近代理性主义的理想的完成，虽然胡塞尔的目的是把哲学做成严格的科学。他开启了自20世纪以后的哲学。
- 不应当仅仅关心《逻辑研究》的科学方面的因素，也因关心其中的人的因素。
- 海德格尔进行了对胡塞尔的完全的颠覆，成就了彻底的反理性主义。
《逻辑研究》不仅仅是理性的，也是主体性、发生性的。
《纯粹现象学和现象学哲学的观念》
简称《大观念》——与《小观念》（《现象学的观念》）相对。
保罗·利科：20世纪最有影响力的解释学家之一，与伽达默尔并列。
他翻译了胡塞尔的《大观念》，在里面添加了许多有力的注释。本质主义（逻辑研究）——先验论（观念1）
利科的注释将观念1的先验论哲学彻底阐释了出来。
《现象学的观念》
- 以非常简要的方式阐释了胡塞尔现象学。
《现象学的方法》
- 和《生活世界现象学》并列，胡塞尔文选，是准备给哲学系学生来阅读的导论性文献。
黑尔德为这两篇文选所写的两篇长篇导言，算作是现象学最出色的介绍之一。