苏打水是宫城的纯洁无暇

​ “给你5000円, 代价是, 你要听我的命令”. 随着在书店中两个似乎在现实中永远不会拥有交集的女孩的对话, 一段特别的经历就此展开.

​ 给了5000円, 但似乎没有什么好做的, 无非是帮忙写作业、读书这类无聊的事情而已. 直到有一天, 宫城对仙台说: “来舔我的脚趾.” 这样的行为, 究竟意味着什么? 意外的是, 看似重口的开端, 却带来了一段意外清新的感情. 是的, 就和写作业一样, 这件事情也算不了什么的, 它只是命令的一部分而已, 宫城下命令, 仙台照做, 仅此而已.

​ 在我看来, 这却是现实中所不可能发生的纯洁关系. 因为5000円, 两个看似毫无关系的人走到了一起; 因为5000円, 所以不必是朋友, 不必有讨好, 5000円所代表的只是两个人被绑定到一起的一段时间而已. 在5000円的作用下, 两个毫不相干的人被绑定到了一个空间里. 这样的关系不免得让我对于现实中的所谓”关系”产生了一些反思: 我们与他人所开展的关系, 究竟是在双方真正意愿的作用下进行的, 还是在所谓社会标签作用下的结果? “因为我和她是朋友, 所以就应该去包容她; 因为我和她是朋友, 所以就应该了解她所了解的一切; 因为我和她是朋友, 所以就应该用这样那样的方式去沟通······说到底, 我们究竟是在用我们自己去交流, 还是不过在一场场化装舞会上逢场作戏而已?

​ 我认为所谓”真物”便是这样, 是对于日常关系的一次反思, 是对于我们生活的一次批判. 这是一场社会实验: 倘若在外力的作用下, 两个人被毫无缘由地联系在了一起, 那么他们对于对方, 真正的价值在于什么? 当然现实生活中不一定会有这样的关系, 当然在5000円的关系过后, 她们又因为这样那样的目的重新找到了将彼此联系在一起的纽带. 但这样的设想, 无疑是容易让我们从日常生活中抽身开来, 去重新审视自己与周围的事物.

​ 但是过度的解构所带来的必然是虚无. 解构的本身所带来的便是批判, 在批判的过程中所不可避免的事情便是对于其的解离与分类带上了个人感情的色彩. 所以这样做的价值, 只是一次思想实验而已. 毕竟, 社会中的关系是人与人之前的关系所赖以维持的基础, 倘若失去了它便失去了人在空间中的位置. 一旦人本身的价值被无限地放大, 那么其缺点也会随着优点被无限扩大, 届时一点点理由都会成为关系分崩离析的原因. 这就能够解释为什么脱离空间所强行维持的关系那么脆弱, 而物理意义上接近的人对于我们的影响会那么大了.

​ 让我们回到宫城, 为何在新的物理意义上的关系下, 她与仙台的关系仍显得如此僵硬? 这当然可以从心理学的方面去解释, 譬如因为原生家庭的关系所塑造出的性格所致. 但考察其社会关系, 也足以发现其端倪: 这是对于失去的无限恐惧所带来的对于获得的极度抗拒. 或许有人会觉得以这样的态度来对待所珍惜的人未免显得因噎废食, 但绝望的偏执反而成为了推动剧情的关键因素, 因而我认为小说后期战线的极度拉长虽然能够为其创作带来质料, 但却不可避免地让人物的感情变得平板俗套: 人总是会变化的, 在新的转换后的社会环境与人际关系下还过于坚持原本的设定, 未免有些脱离人现实感情的规律了. 而这一点也在一点点的破坏读者的代入感, 以致于丢弃其最初主要的闪光点之一.